解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。海内人道益 深，其德益至，所乐者益异。满而 不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此 也。以为州 异国殊，情习不同，故博采风俗，协 比声律，以补 短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声 兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>